Кого называли хипстерами?
Сначала я хотел рассказать вам о том, почему среди хипстеров в 2012-2014 годах было модно бриться классической бритвой, но чем больше я погружался в тему, тем отчётливей понимал – это бомба.
Впереди 5 минут интересного, приятного чтения!
Минутный экскурс в историю, чтобы понять контекст.
Впервые о хипстерах стало известно в Америке 40-х годов. Так называли бедную гарлемскую молодёжь, которая спускала последние доллары на бары, веселье, танцы и красивые наряды. «Что толку думать о завтра? Один раз живём!» – девиз того поколения. Тогда хипстеров считали обычными выпендрёжниками, у которых и за душой-то ничего и нет, а отдыхают они так, словно водят дружбу с самим Рокфеллером.
Собственно, в Советском Союзе тех времён тоже были свои хипстеры. Только у нас их называли стиляги. Помните одноимённый фильм Валерия Тодоровского? Молодёжь вовсю пыталась подражать западной культуре: слушали запрещённую музыку, одевались в яркие костюмы и платья, бросая вызов скучному советскому строю. Но так же, как и их американские коллеги по лёгкому образу жизни, стиляги лишь пытались выглядеть успешно. «Казаться, а не быть» – вот что изначально транслировали хипстеры.
Примерно с 2007 по 2017 годы – время процветания хипстеров нашего времени, но посыл у них был уже несколько другой. Современные хипстеры предпочитали удобство элегантности, старались не просто копировать, а скорее адаптировать иностранный стиль к российской повседневности. Парней и девушек хипстеров узнавали по одежде, стрижкам и определённым деталям. Чаще всего это:
- синие или светло-голубые джинсы;
- однотонные футболки с английскими фразами или вообще без надписей;
- очки в толстой оправе без диоптрий;
- клетчатые флисовые рубашки и объёмные шарфы;
- оригинальные стрижки у мужчин: с начёсом или хохолком и чётко выбритыми висками;
- ухоженные бороды и усы. Очень ухоженные!
А ещё кеды, телефон последней модели, блокнот Молескин и непременно татуировка. Именно в те времена был запущен новый тренд: самовыражение через рисунок на коже, и с 2008 года, как грибы после летнего дождя, в России повсеместно начали открываться первые тату-салоны. Хотя до этого тату были исключительно элементом тюремной эстетики. Но стоп! О татуировках как-нибудь потом, мой рассказ не об этом.
Холёная борода, усы, аккуратная причёска типичного хипстера требовали тщательного ухода. И желательно в барбершопе.
Саму концепцию барбершопов привнесли в Россию именно представители хипстерской культуры. Тогда же среди хипстеров в моду вошёл стиль стрижек с акцентом на бритые виски и узнаваемую укладку. При этом трендовая техника стрижки Fade (Фейд) с плавным переходом от коротких волос к длинным настолько понравилась представителям сильного пола, что вышла за пределы барбершопов. Её стали использовать даже в обычных парикмахерских. Поэтому многие мужчины, которые и не думали ассоциировать себя с этой субкультурой, благодаря модной стрижке стали соответствовать облику хипстеров.
Подобные причёски и до сих пор не теряют популярность. Так что, если вы любитель трендовой стрижки «длинные на макушке, короткие на затылке плюс аккуратно выбритые виски» – поздравляю: вот вам причина номер один, почему вы тоже чуточку хипстер.
Но не теряем фокус: хипстеры и классическое бритьё.
К середине 10-х мир уже порядком устал от изнеженных мужчин-метросексуалов, тут-то и появляются новые персонажи: хипстеры, пропагандирующие возврат к маскулинности и мужественности – ламберсексуалы или дровосексуалы. Термин Lumbersexual (Ламберсексуал) впервые вошёл в обиход в 2014 году. Ламберсексуалам был присущ нарочито грубый стиль в одежде: те же флисовые клетчатые рубашки, ботинки, татуировки на шее и рукавах. И обязательно аккуратная борода, за которой нужно было ухаживать. Такой хипстер-дровосек.
В попытке сделать заметной мужественность, ламберсексуалы искали способ вернуться к корням. Отрастить бороду, бриться дедовской бритвой вполне вписывалось в их идею. Отсюда и интерес к ретро-стилю. Хипстеры начали обращать внимание на традиционные методы бритья, такие как использование классической бритвы вместо электрического бритвенного станка.
Поймите меня правильно, я здесь как сторонний наблюдатель. Оценка, конечно, будет, но никакого осуждения или, наоборот, поощрения.
Хипстеры стремились выделиться и бритьё – один из способов. Ценить ручное бритьё, его ритуал и качество. Выбирать лучшие бритвы и аксессуары, создать свой индивидуальный стиль, подчёркивающий уникальность. Уже не только в барбершопах, но и дома ламберсексуалы вовсю использовали классические бритвы.
По сравнению с американскими хипстерами 1940-х годов и стилягами, современные хипстеры хотели выражаться через действия: «Быть, а не казаться», через создание ценностей и полезностей. Не повторяли западный стиль, а создавали на его базе что-то своё. В том числе компании по производству классических бритв в Америке и Канаде. Главное отличие хипстеров от НЕ хипстеров – желание быть на виду, быть в теме. Хипстеры создают заметный бизнес, которым приятно и красиво пользоваться.
Так появились бритвы Henson, BBS и многие другие. Яркие представители успешного хипстерского бизнеса в России – питерский бренд Borodist, который производит мужскую косметику. Их средства для ухода за бородой пользуются популярностью среди бородачей с 2013 года. Borodist появились в тот момент, когда хипстеры были на пике и легко поймали волну.
Современные хипстеры искали тренды, которые ещё не набрали массовый оборот, переосмысливая то, что уже было до них. C появлением классических бритв всплыли и аргументы против многолезвийных кассет. Возникло недовольство людей этими самыми кассетами и гегемоном их производителей. Появилась альтернатива. Назовём это маленькой революцией. Мир классического бритья начал переживать новую волну популярности, к которой присоединились мыловары и производители прочих аксессуаров.
Так хипстеры вернули интерес к классическим бритвам, в том числе опасным.
Хипстеры всегда стремились к претенциозности, но время шло, молодёжь становилась старше, и эта демонстративная нотка уходила на задний план, а желание жить для себя крепло. Хипстеры растворились среди всего населения больших городов. Сформировалось огромное количество людей, которые переняли внешний вид хипстеров, но не их идею. Классическое бритьё вписалось в образ жизни многих людей, которые уже никому ничего не доказывают. Они просто живут.
По большому счёту мы все стали немножко хипстеры. Так почему бы не взять от них на вооружение классическое бритьё, как инструмент своего самовыражения?
